أنت غير مسجل في المدينة المنورة مدينة رسول الله . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 
 
آخر 10 مشاركات برنامج fl studio 8 والشهير باسم fruity loops لتصميم الإيقاعات ( آخر مشاركة : غالي2006 - )       برنامج ReCycle للتعديل على سرعة الإيقاع ( آخر مشاركة : غالي2006 - )       سي دي كامل منتخبات نداء المعرفة جزء الأول ( آخر مشاركة : aboulmir101 - )       دعاء للحفظ من السحر ( آخر مشاركة : aboulmir101 - )       سورة الملك بصوت الشيخ هادي فايد ( آخر مشاركة : najoua - )       تلاوة طيبة للحاج طلال طرابلسي , من سورة الاحزاب , و قرن في بيوتكن ( آخر مشاركة : najoua - )       ما حكم من كان على جنابة وقام بصورة الصلاة ( آخر مشاركة : najoua - )       ستايل فوتوشوب style ( آخر مشاركة : فواز الشرعبي - )       براويز زفاف ( آخر مشاركة : فواز الشرعبي - )       Photoinstrument 7.1 Build 718 الاول عالميا فى قص الاجسام من الصورة ( آخر مشاركة : svib - )      
العودة   المدينة المنورة مدينة رسول الله > المدينة الإسلامية العامة > خطب الجمعة
 
 

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
كاتب الموضوع الحبشي مشاركات 8 المشاهدات 1349  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-28-2011, 02:52 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحبشي
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الحبشي

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الحبشي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي الحذر من الغفلة وأهلها
انشر علي twitter

الحذر من الغفلة وأهلها

إنَّ الحمدَ للهِ نحمَدُهُ ونستعينُهُ ونستهدِيهِ ونشكرُهُ ونستغفِرُهُ ونتوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا ومِنْ سيّئاتِ أعمالِنا، مَنْ يهدِ اللهُ فلا مُضِلَّ لهُ ومنْ يُضْلِلْ فلا هاديَ لَهُ. وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له، ولا مثيل له، ولا ضد ولا ند له، جلّ ربي لا يشبه شيئًا ولا يشبهه شىء، ولا يحلّ في شىءٍ ولا ينحلُّ منه شىءٌ، ليس كمثله شىءٌ وهو السميع البصير.

وأشهدُ أنّ سيّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أعيُنِنا محمّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وصفيُّهُ وحبيبُهُ صلّى الله وسلّم على سيّدنا محمّد، صلّى اللهُ عليه صلاةً يقضي بها حاجاتِنا، ويفرّجُ بها كرباتِنا، ويكفينا بها شرَّ أعدائنا، وعلى ءاله وصحبه وإخوانه النبيين والمرسلين.

أما بعد:أيها الناس: أوصيكم ونفسي بتقوى الله فمن لا يتقي الله تشابهت عليه السبل: [إن تَتَّقُواْ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا] [الأنفال:29].
عباد الله: من خاف الوعيد قصر عليه البعيد، ومن طال أمله ضعف عمله، وكل ما هو ءات قريب.

إن ربكم لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدا، فتزودوا من دنياكم ما تحرزون به أنفسكم غدا. فالأجل مستور.
تمر الجنائز بالناس يجهزونها ويصلون عليها ويسيرون خلفها يشيعونها محمولة إلى مثواها الأخير. فتراهم يلقون عليها نظرات عابرة، وربما طاف بهم طائف من الحزن يسير. أو أظلهم ظلال من الكآبة خفيف. ثم سرعان ما يغلب على الناس نشوة الحياة وغفلة المعاش.

أيها الإخوة: أهل الغفلة أعمارهم عليهم حجة، وأيامهم تقودهم إلى ما لا تحمد عقباه. كيف ترجى الآخرة بغير عمل ؟ أم كيف ترجى التوبة مع الغفلة والتقصير وطول الأمل؟؟.
أهل الغفلة: إن أعطوا لم يشبعوا، وإن منعوا لم يقنعوا، يأمرون بما لا يفعلون، ينهون وهم لا ينتهون، هم للناس لوامون ولأنفسهم مداهنون.

يا أهل الغفلة: هذه الدنيا كم من واثق فيها فجعته ؟؟؟ وكم من مطمئن إليها صرعته ؟؟ وكم من محتال فيها خدعته ؟؟ وكم من مختال أصبح حقيرا ؟؟ وذي نخوة أردته ذليلا ؟؟ سلطانها دول [أي متداول لا يبقى على حال]، ولا يختص به أحد دون أحد ، وحلوها مر، وعذبها أجاج، وعزيزها مغلوب، العمر فيها قصير، والعظيم فيها يسير، وجودها إلى عدم، وسرورها إلى حزن، وكثرتها إلى قلة، وعافيتها إلى سقم، وغناها إلى فقر. دارها مكارة، وأيامها غرارة، ولأصحابها بالسوء أمارة. الأحوال فيها إما نعم زائلة وإما بلايا نازلة وإما منايا قاضية. عمارتها خراب، واجتماعها فراق، وكل ما فوق التراب إلى التراب.

أهل الغفلة لا يشبعون مهما جمعوا، ولا يدركون كل ما أملوا. ولا يحسنون الزاد لما عليه قد أقدموا، يجمعون ولا ينتفعون، ويبنون ما لا يسكنون. ويأملون ما لا يدركون: [ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ ٱلاْمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ] [الحجر:3].
طويل الأمل: يبني ويهدم، وينقض ويبرم، ويقدر فيخطئ التقدير. يقول ويفعل، ويخطط ويدبر، وتأتي الأمور مخالفة للتدبير. يسيء في الاكتساب ويسوف في المتاب ثم هاهو قد تم أجله وانقطع عمله وأسلمه أهله وانقطعت عنه المعاذير: [ أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَـٰهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءهُم مَّا كَانُواْ يُوعَدُونَ مَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ] [الشعراء:205-207].

يا أهل الغفلة: ((أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَادِمِ اللّذّاتِ)) بهذا أوصى نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم، رواه النسائي وغيره، كلام مختصر وجيز، قد جمع التذكرة وأبلغ في الموعظة؛ فمن ذكر الموت حق ذكره حاسب نفسه في عمله وأمانيه ولكن النفوس الراكدة والقلوب الغافلة – كما يقول القرطبي– تحتاج إلى تطويل الوعاظ وتزويق الألفاظ.

أكثروا من ذكر هادم اللذات ومفرق الجماعات، ((فما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه، ولا سعة إلا ضيقها)) رواه البزار والطبراني باختصار عنه.
والله ليوشكن الباقي منا ومنكم أن يبلى، والحي منا ومنكم أن يموت وأن تدال الأرض منا كما أدلنا منها، فتأكل لحومنا وتشرب دماءنا، إلا من حفظ الله جسده من البلى، كما مشينا على
ظهرها وأكلنا من ثمرها وشربنا من مائها ثم تكون كما قال الله: [وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَمَن فِى ٱلأرْضِ إِلاَّ مَن شَاء ٱللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ] [الزمر:68].

وعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةٍ. فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ. فَبَكَى، حَتَّى بَلَّ الثَّرَى. ثُمَّ قال : (يَا إِخْوَانِي! لِمِثْلِ هذاَ فَأَعِدُّوا).رواه ابن ماجه وغيره.

وسأله عليه الصلاة والسلام رجل فقال: من أكيس الناس وأكرم الناس يا رسول الله؟ فقال "أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم استعدادا له أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة".أخرجه ابن ماجه مختصرا وابن أبي الدنيا بكماله. وقال أيضا(الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ. وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا، ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللهِ)).رواه ابن ماجه وغيره
يقول الحسن رحمه الله: إن الموت قد فضح الدنيا فلم يدع لذي لبٍّ بها فرحا.
ويقول يونس بن عبيد: ما ترك ذكر الموت لنا قرة عين في أهل ولا مال.
ويقول مطرِّفٌ: إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فالتمسوا نعيما لا موت فيه. لقد أمِنَ أهل الجنة الموت فطاب لهم عيشهم وأمنوا الأسقام فهنيئا لهم طول مقامهم.

أيها المسلمون: اذكروا الموت والسكرات، وحشرجة الروح والزفرات، اذكروا هول المطَّلعَ. من أكثر ذكر الموت أكرمه الله بثلاث: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة. ومن نسي الموت ابتلي بثلاث: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة.

كفى بالموت للقلوب مقطعا، وللعيون مبكيا، وللذات هادما. وللجماعات مفرقا. وللأماني قاطعا.
استبدل الأموات بظهر الأرض بطنا، وبالسعة ضيقا، وبالأهل غربة، وبالنور ظلمة، جاءوها حفاة عراة فرادا.أي غالبهم.
اللحود مساكنهم، والتراب أكفانهم، والرفات جيرانهم لا يجيبون داعيا، ولا يسمعون مناديا. كانوا أطول أعمارا وأكثر آثارا، فما أغناهم ذلك من شيء لما جاء أمر ربك، فأصبحت بيوتهم قبورا،
وما جمعوا بورا، وصارت أموالهم للوارثين، وأزواجهم لقوم آخرين. حلَّ بهم ريب المنون، وجاءهم ما كانوا يوعدون: [أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ][المؤمنون:115].

هل تفكرت يا عبد الله يوم المصرع، يوم ليس لدفعه حيلة، ولا ينفع عند نزوله ندم. أزِلْ عن قلبك غشاوة الغافلين، [يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لاَ تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ][الحاقة:18].
تذكر الموت يردع عن المعاصي، ويلين القلب القاسي، ويمنع الركون إلى الدنيا، ويهون المصائب.
تذكروا الموت لعلكم تسلمون من حسرة الفوت.
احذر السكرة والحسرة يفجأك الموت وأنت على غرة فلا يصف واصف قدر ما تلقى ولا قدر ما ترى.
أيها الإخوة: أين الخائف من قلة الزاد؟ وأين المتخفف من أثقال الدنيا ؟ أين الوجل من بعد السفر ووحشة الطريق ؟ اكتفى من الدنيا بطِّمريه[الثوب الخلق البالي]، ومن طعامه بقرصيه. استعان على دنياه بالعفة والسداد فكفاه في دنياه القليل من الزاد. لقد استحيا من ربه حق الحياء تذكر الموت والبلى فحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى أراد الآخرة فترك زينة الحياة الدنيا. آثر ما يبقى على ما يفنى ذلكم هو كيِّس الأكياس.

أيها المسلمون: توبوا إلى الله قبل أن تموتوا، وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال <بادروا بالأعمال، سبعاً: هل تنتظرون إلا فقراً منسياً، أو غنىً مطغياً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنداً، أو موتاً مجهزاً، أو الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر؟!> رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ
لا تكونوا – رحمكم اللهممن يرجو الآخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل. وقد علمتم أن الموت يأتي بغتة.

أكثروا من زيارة القبور فإنها تذكر الآخرة. اعتبروا بمن صار تحت التراب وانقطع عن أهله والأحباب، جاءه الموت في وقت لم يحتسبه وهول لم يرتقبه.
وليتأمل الزائر حال من مضى من أقرانه، أكثَروا الآمال وجمعوا الأموال انقطعت آمالهم ولم تغن عنهم أموالهم، محا التراب محاسن وجوههم، وتفرقت في القبور أشلاؤهم، وترملت من بعدهم نساؤهم وقسمت أموالهم ومساكنهم: وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنَـٰكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ[الأنعام:94].

اتقوا الله رحمكم الله وارجوا الدار الآخرة فتلك دار لا يموت سكانها، ولا يخرب بنيانها، ولا يهرم شبابها، ولا يبلى نعيمها، ولا يتغير حسنها وإحسانها وحِسانُها، يتقلب أهلها في رحمة أرحم الراحمين: دَعْوٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَءاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ للَّهِ رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ[يونس:10].
ألا فاتقوا الله رحمكم الله
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا إِلاَّ مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ[ءال عمران:185].












توقيع : الحبشي



منتدى المدينة المنورة مدرسة اهل السنة والجماعة
الحبشي والاحباش هم من اهل السنة اهل الاعتدال

حقيقة الأحباش في موقع الاحباش

عرض البوم صور الحبشي   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 05:40 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ام مهدي
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ام مهدي

البيانات
التسجيل: Dec 2007
العضوية: 144
المشاركات: 12,523
بمعدل : 5.02 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ام مهدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












توقيع : ام مهدي

عرض البوم صور ام مهدي   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 06:01 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
المنشدة الأطيرية
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية المنشدة الأطيرية

البيانات
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 11046
المشاركات: 11,105
بمعدل : 6.23 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المنشدة الأطيرية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

شكراً وبارك الله فيكم
اسأل الله تعالى ان يجزيكم كل خير ويرحمكم ويجمعكم بمن تحبون في الجنة من غير سابق عذاب












توقيع : المنشدة الأطيرية

عرض البوم صور المنشدة الأطيرية   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 07:09 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
فاطمة الزهراء
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فاطمة الزهراء

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 11
المشاركات: 6,678
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فاطمة الزهراء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

الله يلطف بنا ويرحمنا

بارك الله فيك اخي الكريم وجعلك من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون












توقيع : فاطمة الزهراء

عرض البوم صور فاطمة الزهراء   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2011, 01:05 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
محبة الأولياء
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محبة الأولياء

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 94
المشاركات: 3,392
بمعدل : 1.35 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محبة الأولياء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

رزقك الله حُسن الخاتمة
بارك الله بيديك ورزقك من الخير سؤلك.












توقيع : محبة الأولياء

عرض البوم صور محبة الأولياء   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2011, 01:12 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
بيلسان
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بيلسان

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بيلسان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

ختم الله لنا ولكم على كامل الإيمان وأدخلنا الجنة بدون سابق عذاب












توقيع : بيلسان

رمضان يوحدنا

عرض البوم صور بيلسان   رد مع اقتباس
قديم 01-29-2011, 11:53 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الصوفية
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الصوفية

البيانات
التسجيل: Jan 2011
العضوية: 20078
الدولة: المانيا
المشاركات: 275
بمعدل : 0.20 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الصوفية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












توقيع : الصوفية

عرض البوم صور الصوفية   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2012, 05:14 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
محبة طه
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محبة طه

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 13464
المشاركات: 14,193
بمعدل : 8.45 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محبة طه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
وفقكم الله وسدد خطاكم واسعدكم الله في الدارين












توقيع : محبة طه

عرض البوم صور محبة طه   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2012, 11:04 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
نسيم طيبة
اللقب:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نسيم طيبة

البيانات
التسجيل: Nov 2008
العضوية: 3068
المشاركات: 22,415
بمعدل : 10.44 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نسيم طيبة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحبشي المنتدى : خطب الجمعة
افتراضي رد: الحذر من الغفلة وأهلها

بارك الله فيك أخي الكــــــريم

وجزاك عنا خيرًا












توقيع : نسيم طيبة

اللهُ موجودٌ بِلا مكان .. كلمة رفعناها فرفعتنا




حقيقة الأحباش في موقع الاحباش

عرض البوم صور نسيم طيبة   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
من, وأهلها, الحذر, الغفلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسائل تخرج قائلها من الدين يجب الحذر من هذه الكلمات بيلسان الشيخ نبيل الشريف 73 07-31-2013 05:47 PM
الحذر من الافتاء بغير علم الحبشي الشيخ جميل حليم 25 05-12-2012 07:38 AM


الساعة الآن 05:49 PM.

sitemap



نود اعلامكم بأن ما يسمى بحقوق النشر أمر لا يرخصه الشرع الحنيف مثل هذه العبارة التي كتبت بالانجليزية مثلا :

 Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd