الرئيسية / أرشيف الوسم : تفسير

أرشيف الوسم : تفسير

معنى بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله تبارك وتعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1)} ومعنى بِسمِ اللهِ أي أبتدئُ بسم الله متبركًا به، وفيه تعليم عباده كيف يتبرّكون باسمه وكيف يُعظّمونه. وقيل بأن اشتقاق التسمية من السُّمو وهو الرفعة؛ لأن التسمية تنويه بالمُسمّى وإشادة بذكره. وقيل في التسمية اشتقاق من السِّمة وهي العلامة. ولفظ الجلالة …

أكمل القراءة »

لا يجوز تحريف القرءان في القراءة ولا عذر للجاهل

  لا يجوز تحريف القرءان في القراءة ولا عذر للجاهل الله تعالى امتدح قوماً فقال فيهم: “الَّذِينَ ءاتَينَاهُمُ الكِتَابَ يَتلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ” ‏‏(البقرة، 121)، قال ابن مسعود: “والذي نفسي بيده، إن حق تلاوته أن يُحلّ ‏حلاله ويُحرّم حرامه ويقرأه كما أنزله الله، ولا يحرّف الكلم عن مواضعه، ولا ‏يتأول منه …

أكمل القراءة »

قال الله: وجاء ربك والملك صفًا صفًا

  تفسير قوله تعالى وجاء ربك والملك صفًا صفًا يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجنّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف، الملائكةُ يكونون في سبعة صفوف في وقت من الأوقات الكافرُ يُنكرُ أنَّهُ كان يعبُدُ غيرَ الله. ففى موقف من مواقف القيامة اللهُ يَختمُ على فم الكافر فتنطقُ أعضاؤه، …

أكمل القراءة »

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

  🔶 معنى قول الله تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}🔶 قال ابن عباس رضي الله عنهما ( بِأَيْدٍ ) أي بقدرة، وليس المقصودُ باليد هنا الجارحةَ التي لنا فإن الله تعالى منزه عن ذلك. فاليدُ تأتي بمعنى القدرة، والقدرةُ هي القوةُ. كما قال ابن فورك في “مجرد مقالات الأشعري” …

أكمل القراءة »

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْه

. أخلصـوا النِيّـة لـلّٰـهِ الواحـد القهـار قول الله تعالى: “فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ” (سورة البقرة، الآية 37)، أشار الإمام مالك رضي الله عنه وارتضاه هو وكثير من أهل العلم ورووه في كتبهم أنه توسل آدم عليه السلام بالنبيّ صلى الله عليه وسلم، ويدلّ …

أكمل القراءة »

ما يُبدل القول لديّ

قال الله تعالى “ما يُبَدَّلُ القول لدَيَّ” قال ابن جرير الطبري في تفسيره “عن مجاهد في قوله تعالى: “ما يُبَدَّلُ القولُ لَدَيَّ” قال: قد قضيتُ ما أنا قاضٍ” اهـ. وأما معنى الحديث “لا يَرُدُّ القَضَاءَ إلا الدُّعاء “. فالقضاء هنا معناه القضاء المُعَلَّق وليس المُبرَم المَحتوم. يوجد قضَاءٌ مُبْرَمٌ محتوم، …

أكمل القراءة »

فائدة تفسير حديث

  اللهُمَّ إنِي أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَن وأعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَل وأعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والبُخْلِ وأعُوذُ بِكَ من غَلبَةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرّجَال. الكسل: هو ضعف الهمة في طاعة الله تعالى. العجز: هو سوء الفهم، وليس معناه ضعف البدن. أعوذُ باللهِ من قهرِ الرِّجال معناه أعوذُ بالله من …

أكمل القراءة »