قال الله تعالى: {كنتمْ خيْرَ أمَّة أُخْرِجتْ للنَّاسِ تَأْمُرونَ بالْمَعْروفِ وَتَنْهَوْن عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} (110) سورة آل عمران
* * * * * * * *
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعطي فشكر وابتلي فصبر وظلم فاستغفر وظُلم فغفر ثم سكت قالوا يا رسول الله ماله قال أولئك لهم الأمن وهم مهتدون.
* * * * * * * *
أخرج الطيالسي والبيهقي في الشعب عن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من زار قبري كنت له شفيعا أو شهيدا، ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة.
* * * * * * * *
قال الإمام الشافعي المجسم كافر.
* * * * * * * *
قال القاضي عياض لا خلاف أن ساب الله تعالى من المسلمين كافر.
* * * * * * * *
قال الله تعالى {الَّذِين إِذَا أَصَابَتْهُم مصِيبَةٌ قالُواْ إِنَّا للّهِ وَإِنا إِلَيْه رَاجِعون} (156) سورة البقرة
* * * * * * * *
قال الإمام أحمد مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك.
* * * * * * * *
قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " من زعم أن إلهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود" ا.هـ رواه أبو نعيم في حلية الأولياء.
* * * * * * * *
قال الإمام علي رضي الله عنه : إن الله خلق العرش إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته. رواه أبو منصور البغدادي في كتاب الفرق بين الفرق بعد أن نقل الإجماع على تنزيه الله عن المكان.
* * * * * * * *
قال الإمام أحمد الرفاعي رضي الله عنه في شرح قوله تعالى: "ليس كمثله شىء": " والله تعالى كان ولا مكان ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا على مكان ولا في مكان، بل كان جلّت عظمته ولا زمان ولا مكان". ا.هـ
* * * * * * * *
قال الإمام الشافعي : "انه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لا يجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته" ذكره مرتضى الزبيدي في شرحه على الإحياء.
* * * * * * * *
قال سيدنا علي رضي الله عنه : كان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان. رواه أبو منصور البغدادي.
* * * * * * * *
قال الإمام مالك : الاستواء معلوم والكيف غير معقول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة. الامام مالك قال السؤال عنه بدعة لأن السائل قال له كيف استوى فيكون بذلك نسب الى الله الكيف.
* * * * * * * *
قال الإمام الشافعي رضي الله عنه: من انتهض لمعرفة مدبره فانتهى إلى موجود ينتهي إليه فكره فهو مشبه وإن اطمأن إلى العدم الصرف فهو معطل وإن اطمأن لموجود واعترف بالعجز عن إدراكه فهو موحد.
* * * * * * * *
قال إمام أهل السنة والجماعة أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه في كتابه النوادر: من اعتقد أن الله جسم فهو غير عارف بربه وإنه كافر به .
* * * * * * * *
قال المحدث الشيخ عبد الله الهرري: اليومَ نشْرُ عقيدة أهل السُّنة وبيانُ الكفريات أفضلُ من بناء مسجد، الاشتغالُ بالتعليم هو الأهمُّ.
* * * * * * * *
قال الامام احمد الرفاعي رضي الله عنه: نظرك فيك يكفيك.
* * * * * * * *